在金庸众多的武侠小说中配资炒股之家，《连城诀》是非常特殊的一部。
在这部小说中主角狄云不是在遭受江湖的毒打，就是赶往被江湖毒打的路上。
别的武侠小说看着让你觉得爽，而这部小说看着能把心理脆弱的人压抑出内伤！
狄云明明是主角，武功低的时候被人欺负，被人冤枉，好不容易九死一生之下武功大成了，他依旧还是被人欺负，被人冤枉。
一身武功出神入化，却全然找不到用武之地，空有一身正邪兼济的武功，却只能在一事无成的情况下，灰溜溜的躲回藏边的大雪山里隐居。
为什么狄云不能像其他主角一样，纵横江湖闯出一片自己的天地？
为什么狄云就得活得那么憋屈？
展开剩余91%贫穷限制的不止是人的想象力一般来说，谈起“贫穷”这个词儿的时候，大家的第一反应就是经济上的贫困。
一家人里穷的饭都快吃不上了，一条裤子穿一家人轮着穿，还补不上腚上的俩窟窿。
这种贫穷在《连城诀》的主角狄云身上，一开始就体现了出来。
他的师父戚长发为了去探查万震山的虚实，把家里唯一的一头老黄牛卖了，才凑够钱买了三件新衣服和去荆州城的路费。
然而实际上来说，这种经济上的贫穷本身并不算可怕。
因为只要一个人稍有眼光和格局，虽然不一定能够发大财，但是通过自身的努力混个不愁温饱并不算很难。
缺钱导致的贫穷，其实在任何时代都不算大问题。
真正的大问题，是因缺钱带来的眼界和格局的严重受限。
狄云在万震山府刚踏入江湖的时候，就为绿林道德吕通弄脏了他师傅戚长发的新衣服，不顾场合地跟吕通拼命索赔。
这种行为说好听了叫“纯朴”，讲直白点就是“愚蠢”。
当时万府云集的那些江湖人，虽然未必都是什么一方豪侠，但是买几身新衣服在他们看来绝对属于“鸡毛蒜皮”之流的小事儿的。
但狄云不知道这些。
他只知道师父为了赴这场宴会买这身衣服，卖掉了家里仅有的一头老黄牛，以至于他们回乡之后耕地都成了问题。
因为拥有的太少，所以他受不了哪怕一丁点的失去。
这场为了一件新衣服而引起的拼杀，无论输赢，狄云都将是一个笑柄。
因为他拼命想要索回的东西，在别人看来就是一个微不足道的笑话。
这种物质贫穷导致的眼界和格局的严重受限，直接导致了狄云不太可能会有太高处事水准。
但是这种影响却并不是无法改善的。
没吃过猪肉没关系，多看看猪跑也好啊！
人穷不要紧，还可以通过学习来武装自己的精神，自己所处的位置低，也可以站到巨人的肩膀上看世界嘛！
可狄云更倒霉的是，他的师父戚长发不但不愿意让他开阔眼界和格局，反而有意地在限制他的精神成长。
教他明明是“唐诗剑法”，偏偏给改成“躺尸剑法”，明明是“落日照大旗，马鸣风萧萧”，偏偏改成“落泥招大姐，马命风小小”……
狄云本身资质不算太差，但经过戚长发刻意的误导之下，就变得稀里糊涂起来了。
鲁迅先生在《狂人日记》中有这么一段话：
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！江湖最可怕情况，不是道德沦丧。
而是一群毫无道德操守的人，不遗余力的向好人灌输道德观念。
因为在“道德沦丧”的情况下，大家都是“江湖人”，你不讲道德，我也不讲道理，你敢压迫我就敢反抗，大不了鱼死网破：舍得一身剐，皇帝也敢拉下马。
在这种矛盾尖锐的情况下，坏人也无法忽略行凶的风险，反而会比较克制一些。
而一旦毫无道德操守的坏人掌握了话语权，他们会拼命的向好人灌输严苛的道德理念，从精神上瓦解好人对他们侵害的反抗之心。
比如戚长发自己虽然不是一个好人，但是他在教育徒弟和女儿的时候，却是不遗余力的把他们往纯真善良的路子上教的。
从这一点上来说，戚长发确实比万震山的心机要深沉得多，把徒弟和女儿教傻了，自己才是安全的。
万震山教徒弟就是因为连偷奸耍滑的手段也教了出去，最后才会被徒弟出卖惨死。
据丁典和言达平所言，戚长发堪称文武全才，但他却只教狄云认识几百个字儿，连唐诗都故意教错。
为的是什么？就是为了让狄云在能够理解基本的“仁义道德”的同时，限制他进一步学习的能力。
狄云在这么个极品师父的调教之下，真正成了精神和物质双重赤贫的“贫困户”。
这样一个又傻又穷的乡下小子，他能在江湖上存活吗？
提升技能和提升境界好在从实际上来说，狄云的师父其实有三个。
第一个是正牌师父戚长发，但他基本没教过狄云什么有用的东西。
真正把狄云带进武学和江湖的大门的人，是他第二个“师父”丁典。
虽然狄云一直称丁典为“大哥”，但其实丁典对狄云这个小兄弟的关怀，完全算得上是“亦师亦友”了。
狄云的内功“神照经”是丁典教的，关于江湖的一些黑暗真相也是丁典告诉他的。
但有一说一。
丁典本人在闯江湖方面都算不上成功，为人单纯地简直跟狄云一样让人心疼！
以他有限的水准来教狄云闯江湖，本来就很难产生太大的作用。
再加上你别看狄云这个人挺蠢，可人家还更固执呢！
关于戚长发绰号为什么叫“铁索横江”？丁典告诉狄云那是因为戚长发为人狡猾阴损，谁要是得罪了他的话，他就让人像江心里的船一样，上不去也下不来。
但狄云当时死活不愿意相信。
从那以后，丁典几乎放弃了教狄云做人，着重教他武功，希望他能以力量自保。
丁典死后，经过他的深刻教育和江湖无情毒打后狄云，总算少了几分土气，但依旧傻的可以。
丁典死后，狄云刚独自行走江湖没几天，就又因为多管闲事引起误会，被“铃剑双侠”的马踩断了一条腿不说，还差点稀里糊涂的把命给送了。
好在关键时刻，狄云的最后一位“师父”血刀老祖出现了。
血刀老祖跟狄云在一起的时间虽然最短，但却正是他让狄云彻底看透自己和江湖的。
从正邪善恶的角度来说，狄云对血刀老祖始终都是反感厌恶的。
因为他曾亲眼见过血刀老祖闯入迎亲的队伍，毫无理由地滥杀无辜。
但是从自身安全的角度考虑，狄云却又不得不依靠血刀老祖。
因为江南群侠都以为他是血刀老祖的徒孙，如果血刀老祖被群侠打败，那他狄云也难逃一死。
而且有意思的是，在狄云三个“师父”之中，对狄云最为宠爱的反而是这个堪称丧心的“江湖公害”血刀老祖。
公平地讲，血刀老祖虽然对别人辣手无情，但是对狄云照顾的却称得上很用心。
即使是后来他想杀狄云，也是因为狄云在生死关头屡次不肯听他的话，反而几次帮助他的敌人。
狄云自己对血刀老祖的感情也非常矛盾。
一方面他确实很感激血刀老祖自己的爱护和教导。
但另一方面他又无法劝说血刀老祖不再作恶。
所以狄云在以命相拼中踢死了血刀老祖以后，并没有感觉到胜利的喜悦，反而是一阵的迷茫，最后他还安葬了血刀老祖的尸身。
经过与血刀老祖的生死一战的狄云，不但武学境界上打通了任督二脉，思想也开始觉醒了。
或者说，他终于肯睁开眼睛看看真实的江湖，不再闭着双眼坚信江湖一片光明……
人淡如菊狄云出了雪谷以后，也曾想过复仇。
但最终还是下不了手。
他是一个好人。
“好人”的意思，就是他不能像万氏父子一样冷血无情。
如果他下手杀了万氏父子，那么他就会失去在道德上的优越性，变成跟他们一样的“坏人”。
狄云做不了坏人，甚至也做不了猛人。
强烈的道德感像一根无形的锁链，死死地捆住了他的灵魂。
他是个好人，他有一身高超的武功。
但这些又有什么用？他本人没有任何的攻击性和进取心。
他拥有狮子的牙齿，老虎的利爪，但终究还是只有一颗兔子的心。
好在狄云终于明白了自己和江湖之间的差距，他知道没有朋友也没有背景的自己，根本没有魄力和狠劲儿在那个江湖上闯出自己的一片天地。
既然惹不起，那就避开吧！
就像一首歌里唱的那样：
没人想做失败者
所以都在发狂斗狠
却都不顾谁对谁错
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